Новый год люди праздновали с давних времён, но обычаи раньше были совсем другими. Современному человеку будет очень интересно узнать, как именно встречали Новый год древние славяне, с чем его связывали, какие обычаи соблюдали и зачем жгли полено.
Интересно, что традиция широко праздновать новогодние праздники существует у любого народа и на любом континенте. В современном мире празднование Нового года – это событие глобальное, в мировом масштабе. Празднуют его сегодня все народы почти одинаково, а вот в древности празднование очень отличалось.
Новолетием древние славяне называли начало полевых работ
Календарём пользовались и в древности. В основном его использовали для расчёта время посевных работ, но знать о временах года и днях было важно также охотникам, рыболовам, бортникам и скотоводам.
Когда бумаги не было, календарь каждый держал в своей голове, а дату заменяли приметы природы. Понятно, что такая ситуация приводила к неточностям и некоторым несовпадением с современным календарём.
Изначально за календарь взяли лунный отсчёт времени, потому год поделили на «месяцы». Однако с приходом в жизнь людей земледелия, их жизнь стала сильно зависеть от Солнца, потому и календарь изменили, и праздники стали отмечать в зависимости от положения на небе Солнца.
Считалось, что зима, весна, лето и осень приходят в период равноденствия и солнцестояния — 22 числа: в декабре, в марте, в июне и в сентябре. Новогодними месяцами считались март и сентябрь. Весной Новый год называли Новолетие, то есть – новое лето идёт, новый рабочий сезон.
В большинстве своём предки наши выбирали празднование Нового года в сентябре. Связано это с тем, что работа в поле уже подходила к концу, урожай практически весь был собран: оставалось только отдыхать да пользоваться плодами своего труда – лучше времени для того, чтобы устроить праздник и не подобрать.
С празднованием 22 сентября 2018 славянского нового года связано много традиций
У славянского весеннего и осеннего Нового года история более давняя, чем у современного, отмечаемого в соответствии с Григорианским календарём. Новый год был введён царём Петром I в 1700 году, и отмечают его с тех пор всего-то чуть более 300 раз – ерунда по сравнению со многими веками традиций древних славян.
С Новым годом древние славяне связывали множество традиций и поверий. Так, нельзя было в Новый год входить, если тебя не простили, если обиду на кого держишь или если с долгами не рассчитался – не к добру это считалось. И люди старались покончить к Новому году со всеми ссорами, рассчитаться с долгами, оброком, данью. Хорошей приметой к этому празднику считалось, если семья въезжает накануне в новую избу.
Когда подходил последний день года уходящего, древние люди рано утром шли на свои поля и заводили песни-заклинания. Делалось это с той целью, чтобы следующий урожай оказался богатым. Во время песнопений люди весело шутили и плясали.
В этот же день вечером положено было погасить в печи огонь и провести обряд по зажжению огня нового. Быстро огонь разгорится – к счастью в Новом году, ну а нет – так нет.
Затем положено было навестить своих родственников и поздравить их с наступающим Новым годом, после чего начинали накрывать на стол и устраивать гулянье.
Зимний славянский праздник 22 декабря называется Коляда
Зимой у наших предков было ещё одно весёлое гулянье, напоминающее по размаху новогоднее – Коляда. Праздновали его в период зимнего солнцестояния 22 декабря. Световой день 22 декабря – самый короткий, а ночь – самая длинная. Древние люди считали этот день смертью старого Солнца и рождением нового.
Суть празднования Колядок сводилась к восславлению новорожденного дневного Светила и в самых добрых пожеланиях в адрес всех своих родных и близких.
С 22 на 23 декабря в ночь славяне надевали свои лучшие наряды, гадали, угощали гостей, пели особые песни с добрыми пожеланиями.
Важным ритуалом на Коляду считалось развести костёр побольше и сжечь на нём полено размером побольше – как символ старого Солнца, уходящего года и всех бед. По тому, насколько ярко горит полено, судили об урожае, какой будет следующим летом.
Когда на Русь пришло христианство, люди стали верить в духов и во всякую нечисть, которые приходят в эту ночь из загробного мира. С тех пор колядовать стало означать ярко нарядиться и громко петь для того, чтобы нечисть испугалась и исчезла.
В соответствии со славянским календарём сейчас идёт 7526 год – год Свернувшегося Ежа. Рождённые в этом году дети окажутся настоящими непоседами, ершистыми. Зато достигнув взрослого возраста, такие люди станут домовитыми, умными, честными и верными. Они никогда не выдадут чужую тайну и будут любимы и удачливы в жизни.
Добрый день, друзья. Сейчас, за несколько дней до Нового года, многие люди на Руси задаются вопросом: — А когда собственно праздновали новый год на Руси? Вообще, такого понятия, как год, на Руси не было. Было слово Лето. Это понятие дошло и до наших времен в разных словах: — Летописец, летопись, сколько тебе лет и т.д.
Разумеется, когда один человек спрашивает у другого, сколько тебе лет, про современное понятие «Лето» речь не идёт. Правильнее было бы спросить: — Сколько тебе годов? Но, такое выражение режет слух. Слово Год было перенято у немцев Петром Первым и означало Бог. Раньше летописцы писали: — В лето, семь тысяч четыреста и т.д. Календарь начинался от сотворения мира.
Вообще, времён года у славян было три: — весна, осень и зима. Неделя была из 9 дней. Отголоски этого можно найти в сказках. Почитайте сказку «Конёк-Горбунок». Там упоминаются такие слова, как «Седмица» — седьмой день недели. Осьмица – восьмой и девятый носил название «Неделя». Остальные названия дней похожи на современные.
В месяц состоял из 40 и 41 деня и назывались они по-другому. Месяцев было 9. С современными месяцами они не совпадали, да и не могли, если принять в расчет математику.
Многие считают, что украинские название месяцев соответствуют славянским. Но, это заблуждение. Так как я уже сказал, что месяцев было 9, поэтому, по любому, три месяца выдуманы. Вообще не три, а все названия месяцев были выдуманы, после прихода Византийских реформаторов.
Месяца назывались: — Рамхатъ, АйЛетъ, БейЛетъ, ГейЛетъ, ДайЛетъ, Элеъ, ВейЛетъ, ХэйЛетъ и ТайЛетъ. Почти после каждого следует часть Летъ – год. Ну как, похожи данные названия месяцев на Украинские или Белорусские?
Славянский новый год какого числа
Как я уже сказал, такого понятия, как Новый год, у славян не было. Было похожее понятие – Новолетье. Это не совсем одно и тоже. Новолетье начиналось в ночь с 21 по 22 сентября, т.е. в астрономический день осеннего равноденствия. В это время, считалось, что после весенних трудов человек может и отдохнуть. Другими словами, год прошел, начинается новый.
Обычно, в это время урожай уже собран и проходили обширные гуляния. Люди собирались, разжигали костры и устраивали над ними пляски, водили хороводы (в несколько кругов, обычно в три). Потом, молодые люди веселились и славили Правь (мир богов).
В это время многим детям давали имена. Ближе к полуночи, накрывали общие столы с общей трапезой. Как уже сказано, это время плясок и песен. Многие из плясок были с медведем, который являлся одним из тотемов славян (Вот иностранцы обрадуются, когда узнают! Точно решат, что у нас по улицам ходят медведи и играют на балалайках!).
Никакого алкоголя не было и в помине. Была медовуха – это хмельной квасной напиток. Люди немного хмелили, но не пьянели! Другими словами, Новолетье – время всеобщего веселья у славян! Это было время как бы волшебства, сказки (в этом данное время сильно напоминает современный Новый год)!
Разумеется, славянских племен было много и у каждого из них данный праздник имел свои особенности. Также, в такие праздники молодые люди знакомились, получше узнавали друг друга, создавались пары и через некоторое время игрались свадьбы!
Алкоголь, как и другие новшества, принёс Пётр I из «Цивилизованной Европы». Поэтому, сказка о вечно пьяных русских оказывается в прямом смысле – Сказкой.
Также, обычай наряжать Ёлки на Новый год пришел с этих времён. Правда, ёлки не срубали. Их живыми украшали различными украшениями, и не только ёлки, но и другие деревья.
С приходом Христианства, Новый год стали праздновать 1 сентября. Я думаю, что просто люди привыкли примерно в это время встречать новое лето, поэтому, византийские реформаторы решили особо праздник не сдвигать.
Славянский новый год когда наступит
Другие историки считают, что аналогом нового года послужило другое астрономическое явление «День весеннего равноденствия» — 20 марта. Тут всё похоже, но с другим смыслом. Наконец закончилась зима, наступила весна, а вместе с весной, наступил и Новый год, т.е. – Лето.
Это также время празднеств, гуляний, подарков, розжигов костров, хороводов, знакомств и прочее перед весенними работами (но свадьбы в это время обычно не играли, не до этого было. Нужно было готовиться к весенним работам).
Вообще, у славян был довольно точный календарь, и такие астрономические явления, как – весеннее равноденствие, самый длинный день в году (на Ивана Купалу), осеннее равноденствие и самая длинная ночь — были главными праздниками у славян с обширным гулянием и весельем!
А что же наши предки делали в данное время, перед современным новым годом? Современный новый год ближе всего к славянскому празднику Каляда. То есть, к самой длинной ночи, с 21 – 22 декабря.
В это время, проходили калядки. Люди наряжались (в различных сказочных животных), ходили в гости, плясали, читали калядки. Им дарили подарки. Другими словами – калядовали. Особенно, калядовать любили детишки (да и сейчас любят). Правда, сейчас калядуют на Старый новый год, 14 января. Другими словами, реформаторы данный праздник также сдвинули.
Некоторые любят покалядовать на Рождество, что неправильно и за что ругают прихожан Батюшки! В это время проходили гадания и прочие славянские ритуалы. Они также остались, и называются Рождественскими гаданиями, и также порицаются церковью.
Какой из этого всего можно сделать вывод? Мне обидно, что, к примеру, китайцы, точно знают, когда будет китайский новый год и не то, что, не стыдятся его, но обширно отмечают. Более обширно, чем европейский.
Нас же, славян, заставили забыть свои праздники, заменили их чужими и даже умудрились заставить нас их стыдиться! По поводу славянского язычества, хочу сказать, что все славянские боги были добрыми (кроме одной богини), в отличие от, к примеру, Греческих. У нас даже бога войны не было, до приходи Германских племён.
Также, греки являются православным народом и не только не стыдятся своих богов, но и гордятся ими! А мы, славяне, должны своих почему-то стыдиться? Я думаю, над этим уже в то время поработали наши западные «Друзья»!
Самое неприятное, что сейчас точно неизвестно, когда именно был Славянский новый год – в день Осеннего равноденствия или Весеннего. Поэтому, я считаю, что мы должны возрождать обычаи наших предков, наши праздники и календарь! По крайней мере знать, как он выглядел, а не изучать, к примеру, чуждый нам календарь Майя!
Также, мы должны не только не стыдиться славянских богов, но и гордиться ими! В тоже время, оставаясь православными. Повторюсь, греки являются православными, но не только гордятся своими языческими богами, но и заставили весь мир выучить их имена и рассказы о них!
А чем славяне хуже? Я скажу больше, не только не хуже, но и лучше! Славяне были более культурными людьми, чем остальные народы в Европе! Нам преподают сильно искаженную историю до Христьянской эпохи!
Так давайте же попробуем вспомнить нашу историю такую, какой она была на самом деле, а не ту, о которой нам рассказывают западные «Партнёры»!
Видео Славянский Новый Год
Я думаю, теперь вы имеете представление, когда начинается Славянский новый год и что он из себя представлял! Может, часть из вас решит его провести (я знаю, что многие люди уже проводят праздник Новолетье и другие славянские праздники)! Успехов вам в новом году!
До конца XVII в. новолетие начиналось не с января, а с марта (как в древнем Риме) или с сентября (как в Византии, которая переняла этот обычай от Иудеев). С началом или в конце аграрного цикла. До 1492г., как полагают исследователи, оба новолетия существовали параллельно, но преобладал мартовский стиль.
С 1492 г. завоёвывает преобладание сентябрьский стиль, вытесняющий мартовский. Петр I, своим указом 1699г. декабря в 20 день, указал началом года считать 1 января. Этим указом летоисчесление славян, царь указал заменить на летоисчисление от рождества Христова. Это знаменует следующий этап в становление христианской культуры. Так как календарь, не так то просто вытеснить из менталитета народа. Этот же указ содержал указание людям поздравлять друг друга с новым годом, а не с новолетием, как было принято ранее. Поздравляли с новым Богом «new good», а не с новым летом. Разница существенная, так как коляда был в языческой традиции, а таким указом стирался важный праздник аграрного цикла. 20 февраля 1918 г. в России вводится новое летосчисление. Для того чтобы перевести дату со старого стиля на новый, пришлось прибавить к дате старого стиля 11 дней для XVIII в., 12 дней для XIX в. и 13 дней для XX в. В результате получилось так, что в ночь с 13 на 14 января отмечается так называемый старый Новый год, а в ночь с 31 декабря на 1 января по традиции мы встречаем Новый год. С Нового года (1 января) по старый Новый год (13 января) в народе отмечали погоду на каждый день. Так, считалось, что какая погода будет каждый день в этом промежутке, то такая же погода будет и в соответствующем месяце наступившего года.
Исследователи склонны начинать новый год у древних славян с 20-х чисел марта. Из этих чисел наиболее значимы 21 марта и 25 марта, на которые у древних европейцев приходились важные праздники. Это закономерно, так как эти праздники знаменуют в славянской традиции рождения бога Ярилы. Рождение природы. Это начало нового посевного периода. Значит, и начался новый год.
По Круголету Числобога, новолетие приходится на 21 сентября. Инглинги, именно в этот день склонны отмечать начало нового лета. Но если вслушаться в фразу: «начало нового лета», понятно, что в овсень не могло начаться новое лето, оно закончено, что и знаменует праздник Овсень. Поэтому эта традиция ложна.
Стоит поговорить и 21 декабря, когда славяне отмечали Карачун. Это начало святочной недели, когда, наконец, солнце побеждает. День, нарождается. И считается, что после святочной недели отмечался славянами Коляда. Имя славянского бога Коляда тесно связано с именем бога Божича – младенца. Именно он знаменует рождение нового солнца.
Славянский Новый Год отмечался отнюдь не первого января. Наши предки приурочивали наступление нового календарного цикла к куда более важным для их жизни и работы дням. Тем не менее споры о том, когда же именно отмечался этот праздник, равно как и о способах празднования, идут между исследователями славянской культуры до сих пор.
В статье:
Славянский Новый Год и Коляда - есть ли между ними связь
Самым близким по времени празднования и по культурным традициям к современному Новому Году торжеством была Коляда. Этот день посвящался , доброму олицетворению зимы и покровителю детей. И по сей день во многих селах приближение новогодних и рождественских дней отмечают колядованием. Дети наряжаются в костюмы разных зверят, берут в руки звезду на палке, символизирующую предвестника рождения Христа, и ходят по домам. В обмен за свой визит колядники получают разные сладости и угощения. После чего, под вечер, молодежь сравнивает количество «добычи» каждой компании, а потом все это весело вместе съедается. Популярны у наших предков были и последующие .
Конечно, христианства у древних славян не было, но сами традиции колядок происходят именно от языческих корней. Символ двенадцатилучевой звезды был важным сакральным знаком и до Крещения Руси. Возможно, связь этого знака с праздником Коляды заключалась как в «привечании» 12 месяцев, так и в том, что именно в этот день на небе было больше всего звезд, а сами они - были наиболее яркими в году.
Коляда приходился на день зимнего солнцестояния - самый короткий солнечный день в году. Зимний праздник избавлял людей от всех хлопот - бытовых обязанностей было слишком мало, поэтому люди могли посвятить свое свободное время гуляниям. Аналогично, у скандинаво-германских народов наиболее размашистым . Считалось, что во время самой длиной ночи в году любое колдовство имеет особую силу.
Тем не менее большинство современных историков, основываясь на различных старорусских календарях, уверено, что никакой связи именно с Новым Годом для наших предков день Коляды не имел
. Это был безусловно важный и торжественный день. Но большинство исследований подтверждает, что Новый Год как языческий праздник для наших славянских предков начинался в другое время года.
Новый Год у славян - когда же он начинался
Более всего сохранилось в памяти людей празднование Нового Года в сентябре - православная церковь лишь относительно недавно перенесла начало года к официально принятым принципам летосчисления. Согласно церковной традиции, установившейся на Руси с моментом принятия христианства, Новый Год у славян, ставших христианами, не праздновался, но его дата устанавливалась на первое сентября.
Различные археологи и культурологи отмечают крайне близкое соответствие христианских праздников языческим аналогам. Поэтому они предполагают, что празднование Нового Года до прихода православия также приходилось на сентябрь. Наиболее подходящей датой, по общему мнению, следует считать 21-22 сентября. Именно в этот день происходит осеннее равноденствие. Такие солярные праздники были повсеместно распространены до прихода христианства у большинства народов мира.
Многие последователи Родной Веры , или же неоязычества считают, что начало нового года действительно приходится на этот осенний день. Аргументируется это и тем, что в осеннее время люди, наконец-то, могут отдохнуть от всех трудов. Недаром на Руси существовала поговорка, что любое дело следует начинать с отдыха. То же самое казалось и каждого нового года. Примечательно, что традиция наряжать елку и дарить подарки также была присуща и этому празднику, и Коляде. Более того, деревья нашими предками наряжались на каждый солярный праздник, но специально их для этого не рубили. Славяне предпочитали наряжать живые деревья и отмечать важные даты под их сенью.
Новолетие у славян
Стоит отметить, что слово «год» в обиходе наших предков появилось сравнительно недавно. Оно было принесено в русский язык после реформ Петра Первого. До того, во всех источниках для обозначения года использовалось слово «лето». Поэтому как праздник, можно сказать, древнеславянский новый год не существовал. Вместо него отмечалось у славян новолетие.
И хоть о дне, когда именно наши далекие предки до пришествия на Русь христианства отмечали этот праздник, до сих пор идут споры, однозначно известно, что он именовался именно новолетием. Весьма популярна такая точка зрения, что новолетием назывался день, когда начиналось лето. То есть - 21-22 марта, день весеннего равноденствия, еще один важный солярный праздник, называвшийся Комоедица. Многие его традиции сохранились и сейчас, превратившись в Масленицу.
Тем не менее, глубокое исследование семантики русского языка дохристианских времен и существующих раннехристианских источников опровергает подобное мнение. В первую очередь за счет того, что наши предки не имели отдельного названия для летнего времени года. Для них существовала лишь весна, осень и зима. С весны до осени шла работа, с осени до зимы - гулянья, а зимой - отдых и, в случае голодных годов - борьба за жизнь.
Однако это не мешает множеству различных славянских общин отмечать славянское новолетие именно весной. Существуют также традиции празднования древнеславянского Нового Года и на , а точнее - 21-22 июня, во время летнего солнцестояния. Есть и те, кто отмечает Новый Год ближе к общепринятому сейчас празднованию, то есть - во время Коляды.
В целом назвать однозначную дату, когда наши предки праздновали Новолетие, опираясь на археологические находки, пока что невозможно. С точки зрения культуры и религиозных традиций, скорее всего, это празднование приходилось на один из солярных праздников. А о том, какой именно из них знаменовал смену лет, к однозначному консенсусу ни историки, ни последователи древнеславянской веры до сих пор не пришли.
Славянское Новолетие – один из древнейших праздников. Как и следует из названия (соединение слов «новое» и «лето»), он означает наступление Нового Лета по древнеславянскому календарю. Суть этого праздника - завершение одного временного цикла и начало другого. Напомним, что издревле славяне исчисляли время не в годах, а в Летах. Так, практически все дошедшие до наших дней летописи (Иоахимовская, Ипатьевская, Радзвилловская, «Повесть временных лет» и так далее) повествуют о событиях, произошедших, к примеру «в Лето семь тысяч пятьсот четвертое… » Да и такие слова как «летопись», «летоисчисление» недвусмысленно указывают на это. Мы до сих пор желаем друг другу многолетия, долголетия, интересуемся, сколько прошло лет (а не годов).
Славянское Новолетие празднуют в день осеннего равноденствия (в разные годы выпадает то на 21, 22, 23 сентября или около этих дат). То есть, у этого праздника есть астрономическая привязка. Равноденствие – это равенство дня и ночи, с этого момента дневные часы начинают убывать, а ночные – прирастать, вплоть до зимнего солнцестояния, после которого уже ночь пойдет на убыль. К весеннему равноденствию продолжительность дня и ночи снова сравняются, после чего начинают уменьшаться уже ночные часы.
В первый день каждого Нового Лета отмечается одно их главных событий древнейшей истории славян, Великий праздник Божественного Начала. В честь этого праздника назван и первый календарный месяц – Рамхатъ. Своими корнями это событие уходит в глубокое прошлое, возможно, ему не одна сотня тысячелетий. Древние легенды говорят о том, что чуть более 13 тысяч лет назад в результате планетарной катастрофы Земля изменила наклон своей оси, что и послужило началом нового летоисчисления - от Великой Стужи – известной в науке как Великое Похолодание, Ледниковый период. Это новое летоисчисление было приурочено ко дню осеннего равноденствия. Затем, спустя пять с половиной тысячелетий, в этот же день было введено следующее славянское летоисчисление – от Сотворения Мира в Звездном Храме (СМЗХ).
У праславянских Предков было несколько таких систем. Эту ведическую традицию (указывать несколько точек отсчета времени) в измененной форме продолжали до не столь уж далекого прошлого. Достаточно привести выдержку из «Памятной книги Киевской губернии на 1894 год»:
«Хронологический указатель на 1894 год
От Рождества Христова -1894 г.,
От Сотворения Мира – 7402 г.,
От основания Русского Государства – 1032 г.,
От крещения Русского народа – 906 г.,
От начала Московского Государства – 567 г.» и так далее.
Продолжение традиции наблюдаем и в 1900 году:
После введения новой календарной системы еще довольно долго продолжали указывать дату и по прежнему летоисчислению.
Добавим, что праздновать Новолетие осенью на Руси продолжали вплоть до 1700 года от Р.Х. (В этом году Петр I отменил древнеславянский календарь, вычеркнув, как минимум, пять с половиной тысячелетий славной истории Предков и учредил перенести празднование Нового года на 1 января).
Однако в народе прежний праздник сохранился, невзирая на постановления и указы.
По сути, славянское Новолетие не имеет никакого отношения к нынешнему Новому году. В этот день прославляют древних Предков, ратуя не столько о личном благоденствии, сколько о мире и процветании всего Рода.
Да и само время благодатное, урожай собран, запасы в закромах. Это праздник плодородия, семейного благополучия. В это время часто устраивали смотрины, ладили свадьбы (Любомир), к этому дню приурочивали и обряды Имянаречения. До самой ночи водили хороводы, разжигали костры, устраивали шумные гулянья, молодецкие забавы. Завершалось все трапезой, песнями, плясками, кулачными боями.
Считалось, что в это время приоткрываются Врата Междумирья и Души Пращуров сходят на Землю. Поэтому особое внимание уделялось почитанию и прославлению Предков.
Славянское Новолетие – это время не только для подведения итогов, но и для начинания всего нового. Из зерен первого сжатого снопа пекли каравай – его пробовали всей деревней. А еще один каравай посвящали Предкам – его жертвовали Огню.
Считалось, что любое новое дело лучше всего начинать именно в первые дни Нового Лета.
Древние Славяне жили в гармонии с Природой, поэтому большинство обрядов было связано с пониманием законов перехода из одного природного цикла в другой. Дни равноденствия считались одними из лучших для установления внутреннего равновесия, они были важнейшими точками отсчета в системе миропонимания славян-ариев.